Вероятно, многих интересует, когда в Европе появилось стремление отдельных личностей полностью покрыть тело татуировкой и демонстрировать себя публике. До второй половины XIX века сведения о таких людях носили эпизодический характер. Они касклись дикарей, привезенных из района Южных морей, а позже - тех европейцев, которые добирались до остравов Океании и, живя среди местного населения, проходили обряд татуирования, чтобы со временем получить наивысшие почести от вождей и жрецов. К числу наиболее известных европейцев, которые были татуированы жителями остравов Океании, принадлежали француз Джозеф Кабри и англичане Эдвард Робертс,Джеймс Ф. О'Коннелл и Джон Разефорд. Последний жил 10 лет среди маори Новой Зеландии, где приобрел среди прочих татуировок и "моко" - татуировку в форме спиралей на лице. Свои впечатления Д. Разефорд описал в книге, которая стала бестселлером.

В дальнейшем татуировка все больше стала укореняться в европейском обществе, у европейцев появился интерес к японсим татуировкам ирудзими. Конечно, они не занимали столь большую часть тела как хориомоно, но выглядела от этого не менее этнично.

Если взглянуть на современное общество, то стили татуировки существуют в большом разнообразии, сохранаяя традициооннные стили и привнося новые. Но семиотика уже изменилась. Татуировка в постмадернистском обществе является скорее симулякром, в отличиие от ее значения в традиционной культуре.